浪漫多情话端午

　　关于端午的来历,说法甚多。闻一多的《端午考》中认为端午是“龙的节日”；东汉《曹娥碑》记载，端午是为纪念跳江救父的孝女曹娥而设；而迎涛神一说，又源自春秋吴国忠臣伍子胥冤死后，被投入江中的尸体化做涛神；经过历史荡涤岁月淘洗，流传至今深入人心的是关于诗人屈原的传说。

　　屈原是战国时代伟大的爱国主义诗人，独创“楚辞体”，以一部《离骚》奠定其文学史上第一流大才子的地位。屈原诗中独特而耐人寻味的“香草美人”寓意，令其人其诗散发着浓烈的浪漫主义气息。亦可由此透视到，屈原本人特别注重仪表修饰，爱美且自恋。而屈原之死，是诗人以其高洁忠贞的生命为自己的完美主义，画上的最后一笔悲壮凄美的色彩。

　　距今两千多年前的汩罗江畔，国破家亡的屈原吟诵着“宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，从容抱石，自沉于滚滚汩罗江。

　　历史滔滔如斯流，多少风流人物转瞬即逝，犹如恒星永耀历史天空的那些人那些事，总有其钻石般不朽的质地光华。屈原为世人所念念不忘代代相传的，最实在可触的东西，是他留下的几部伟大诗作，《离骚》、《天问》、《九歌》、《怀沙》。这个一生致力于国家，直至最后以身殉国的贵族政客，最好的诗作都是在被楚怀王驱逐出境，落魄失意时聊以寄情舒怀所写。但恰恰使他流芳百世的，却是他的这些诗，以及他作为诗人的身份。

　　端午节亦称诗人节，不能不说是历史对文学的情有独衷。历史人物中最鲜活个性，流传最久的人亦为诗人文学家居多。这跟他们留下的美丽文字关系巨大。而人们天性中浪漫多情的基因，又促使所有涉及精神之美的东西能够深刻铭记，久久芬芳。

　　端午节往河里扔粽子，倒雄黄酒，划龙舟，都算是国人浪漫多情之最了。隔着千古之遥的苍茫岁月，依然如此深情地惦念着一个人，怕他被鱼咬虫噬，怕他一个人独守寂寞，每年这天都生出这许多事来。屈原若果真化做了水底神仙，恐怕亦会惊喜叹息：路漫漫其修远兮，后继有人之多兮，吾无悔兮。